Предвидение существует.

Как бы кто к этому сугубо нематериалистическому феномену ни относился.

И речь идет не только о категориях интуитивных вроде того, что каждый в той или иной степени переживал предчувствие беды или находки, встречи или утраты, сколько о вполне обоснованных научных прогнозах.

Но при всем при том предугадать, что ждет через полвека такую огромную державу, какой была наша, которую умом не понять, и в которую можно только верить, безошибочно очертить и поступь и сроки - это действительно подобно чуду.

И все же один пожилой человек в 1957 году, то есть на сороковом году победившего на одной шестой части планеты социализма, писал, что коммунистическому эксперименту длиться осталось еще столько же и что к концу века он придет к своему логическому завершению.

И механизм распада СССР был им расписан столь точно и последовательно, что невозможно нам, свидетелям событий последних лет существования Союза, не удивляться точности предсказания, буквально воплощавшегося на наших глазах.

Судите сами. Вот цитата:
«Опыт начали, опыт продолжается. И экспериментаторы утверждают, что если им не будут мешать, то примерно через сорок лет мирного существования они действительно осуществят рай на земле, который они обещали тоже сорок лет тому назад.
Мое мнение, сложившееся за сорок лет наблюдения и размышления, сводится к тому, что для судеб всего человечества не только важно, но просто необходимо, чтобы коммунистический опыт, зашедший так далеко, был беспрепятственно доведен до конца.
Я твердо стою за продолжение опыта.
Великие страдания русского народа к этому обязывают. Пережить все, что пережито, и не достичь цели? Все жертвы, значит, насмарку?
Нет, опыт зашел слишком далеко...
Положение Советской власти будет затруднительное, если в минуту какого-нибудь ослабления центра всякие народности, вошедшие в Союз, будут подхвачены смерчем запоздалого национализма. Все они тогда начнут вопиять, призывая небеса во свидетели, что они требуют только того, что поощряла Советская власть, когда дело не касалось ее самой:
- Колонизаторы, вон из Украины! Вон из Крыма! Вон из Грузии! Вон из Кавказа! Вон из Казахстана! Узбекистана! Татарии! Сибири! Вон, колонизаторы, из всех четырнадцати республик. Мы оставим вам только пятнадцатую республику, Российскую…»

Не знаю, как кому, но мне до сих пор никогда не доводилось встречать столь точного предсказания механизма распада Советского Союза, без всякой мистики и кликушества, но объективно и прозорливо до оторопи.

И это не чудо, а подарок судьбы, наше везение, что провидцем на экваторе, разделявшем нашу жизнь ровно пополам, оказался киевлянин, русский дворянин, патриот Василий Витальевич Шульгин.

Он родился в Киеве первого января 1878 года. Судьба уготовила ему жизнь долгую, яркую, многотрудную. Киевская гимназия и юридический факультет Киевского университета, увлечение историей, философией и, как следствие, политикой.

Не было ни одного жителя города, который не знал бы, не читал в конце прошлого века и в первые десятилетия нашего столетия газеты «Киевлянин»: редактором этого популярного и влиятельного издания много лет состоял Василий Витальевич. Принципиальность взглядов, последовательность жизненной позиции, честь, достоинство, собственные убеждения, глубина воззрений на историю и пути развития державы - все эти качества снискали редактору Шульгину уважение читателей и были стержнем его политической деятельности.

Шульгин был депутатом Государственной Думы, лидером фракции. И нет ни одного мемуариста, историка, который обошел бы вниманием в освещении деятельности II, III, IV Думы выступления Шульгина.

Он добровольно с депутатским мандатом пошел в действующую армию в 1914 году в чине прапорщика, чтобы не только словами, но и делом, как того требовала дворянская честь, встать на защиту отечества.

Но за весной пришла осень 1917 года, случился переворот, с возможностью которого так отчаянно боролись представители буржуазных партий в Государственной Думе. Развязанная гражданская война принесла голод, разруху, кровопролитие, бесчестье в создании и развертывании белого движения, Добровольческой армии, в собирании сил для борьбы с большевизмом активное участие принимал и Василий Витальевич Шульгин.

Он пережил вместе со всеми представителями думающей и верующей части российского дворянства ужас красного террора, разрушение всего, что составляло их быт и жизнь, оказался в эмиграции с единственным своим неотъемлемым. богатством - Честью и любовью к родине. С 30-х годов жил в Югославии. Вторая мировая война, перекроившая Европу наново, сделала Шульгина политическим заключенным.

Ему было 66 лет, когда в 1944 году советские чекисты арестовали его в оккупированной Югославии.

«Современность - это всевременность!» - емко и всеохватно выразила Марина Цветаева взаимоотношения человека, его дела и времени. И потому не затруднит сделать заключение в этом ключе: мудрый социально-политический пророк в своем отечестве Шульгин оказался услышанным.

Знакомство с ним (даже такое беглое, как это) для тех, кто никогда ранее не встречал его имени, не знает его произведений и судьбы, будет в любом случае небесполезным и даже поучительным, приобщая к всевременности...